ประชุมทุก 15 วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 129 / 135

บรรพานุกรม มหามกุฏราชวิทยาลัย พระสุตตรและอรรถภาษะแปล เล่มที่ ๑๓, ๒๖, พระวินัยภูมิ เล่มที่ ๖, พระอธิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗๘. กรุงเทพฯ : โรงพิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๒๕. พระพรหมโมลี (วิภาค ญา

เอกสารนี้รวบรวมผลงานที่สำคัญในด้านพุทธศาสนาและความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างศรีลังกากับไทย รวมถึงงานเขียนของพระนักวิชาการและการศึกษาที่สนใจในพุทธศาสนา ในที่นี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางและปัญหาที่

ใหม่ ๆ ดวงใสยังไม่ค่อยชัด เราก็มั่นฝึกฝนไป ฝึกทำกันไป ทั้งวัน ควบคู่กับการทำมาหากิน หรือภารกิจที่เรามีอยู่ในชีวิตประจำ วัน แล้วก็พยายามตรวจตราให้ยิ่งาจใจเราสะอาดบริสุทธิ์เท่าที่ เราจะทำได้ ดวงธรรมก็จะ

การฝึกใจให้หยุดนิ่งมีอานิสงส์มากกว่ากิจกรรมอื่น ๆ เช่นการสร้างโบสถ์หรือวัด ตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ ใจที่หยุดนอกจากจะมีความสุขแล้ว ยังเป็นแหล่งพลังงานที่ชัดเจนและบริสุทธิ์ ใครๆ สามารถทำได้ ด้วยบารม

อย่าท้อ (เมื่อเราได้ สวดมนต์บูชา พระรัตนตรัย กันเสรี เอรียร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจเจริญสมาธิภาวนากันนะ...........) ...วัตถุประสงค์ ที่เรานึกเป็นภาพดี หรือวางใจนิ่งๆ ก็ดี ต้องการให้ลูกกลับมาอยู่ที

การฝึกสมาธิและภาวนาเป็นกระบวนการในการทำให้จิตใจหยุดนิ่ง เพื่อค้นพบความสุขที่แท้จริง โดยต้องมีความเพียรพยายามและไม่ท้อใจ แม้ในบางครั้งจะรู้สึกว่าก้าวหน้าไปช้า แต่การฝึกไปทุกวันจะนำไปสู่การเจริญเติบโตภา

เจย์ ในทุกประสบการณ์ (เมื่อเราได้สวดมนต์บุตูชาพระรัตนตรัยรถยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจเจริญสมาธิถวายกันนะ.............) ...พยายามฝึกไป แล้วก็ปรับใจไปด้วย ทำอย่างไรก็รู้สึกพอดี มันก็มีคว

บทความนี้พูดถึงการฝึกสมาธิหลังการสวดมนต์พระรัตนตรัย โดยเน้นการปรับใจให้พอดี เพื่อให้ประสบการณ์สมาธิเป็นไปด้วยความสุขและนิ่งขึ้น เวลาในการนั่งสมาธิจะรู้สึกผ่านไปเร็วกว่าที่เคย อารมณ์และความรู้สึกที่ดีจ

นี่คือข้อความที่ได้จากการทำ OCR ในภาพ: เดี๋ยวจะเคลื่อนไปเปล่า แล่นเข้าไปเอง ถ้าถูกส่วนแล้วจะขยายสุขจะเพิ่มขึ้น แต่เห็นชัดเท่าลิมตาเห็นแล้ว หรือยิ่งกว่าลิมตาเห็นก็ดาม ก็ยังต้องใช้วิธีการเดิมที่ถูกต้อง

บทความนี้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการฝึกใจให้หยุดนิ่งโดยการใช้วิธีที่ถูกต้องเพื่อเพิ่มความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต การตั้งสติและการพัฒนาตนเองเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้ชีวิตมีความสุขอย่างแท้จริง และควรปฏิบ

ที่แท้จริง เพราะฉะนั้นนักถึงสอนให้ปลดปล่อยวางในคนสัตว์ สิ่งของ แม้โลกใบนี้ก็ยังถึงกาลจะต้องเสื่อมสลายด้วยกับวิถี แม้วรร่างกายของเรานี้ก็จะต้องไปสูจุดสักวันหนึ่ง ท่านสอนให้ปลดปล่อยวาง ว่างแม้กระทั่งควา

บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้ที่จะปล่อยวางจากสิ่งต่าง ๆ ในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ เพื่อเตรียมความใจให้พร้อมสำหรับความเปลี่ยนแปลงภายในและภายนอก ที่สุดแล้ว สิ่งต่าง ๆ ล้วนมีการเปลี่ยนแปลง โล

เหมือนควบคุมมามาย มาย เช่นสัตว์เลี้ยงได้ เราก็ฝึกไปเรื่อย ๆ ใจหยุดนิ่งเดียวก็มีประสบการณ์ภายในใหม่ ๆ มาให้เราดู เพราะฉะนั้น มันจะอยากตอนช่วงแรก ๆ ดังนั้นเรายอมตน เป็นนักเรียนอนุบาลทุก ๆ วัน ให้เริ่มต้

การฝึกจิตเป็นการเรียนรู้ที่ต้องเริ่มต้นใหม่ทุกวัน โดยการหยุดนิ่งและเปิดใจรับประสบการณ์ภายใน เพื่อเข้าถึงความจริงภายในเรา ต้องมีการอธิษฐานจิตเพื่อรวมบุญและขจัดมลทินในใจ เพื่อให้เราได้เห็นและเข้าใจธรรมะ

คำปรารถนา พระรัตนตรัยในตัว เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด สิ่งอื่นไม่ใช่ พระธรรมกายเท่านั้นเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของมนุษย์ชาติกุ ทุกชาติกุ ทุกภาษากุ ทุกศาสนากุ จะรู้หรือไม่รู้ก็ตาม เชื่อหรือไม่เช

เนื้อหานี้พูดถึงพระธรรมกายว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดสำหรับมนุษย์ทุกชาติ ทุกภาษา และทุกศาสนา ไม่ว่าจะเชื่อหรือไม่เชื่อ พระธรรมกายยังอยู่ในตัวของทุกคน โดยการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในนั

นั่น บาปที่เราได้ทำเอาไว้จะโดยตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็ตามมันจะได้ช่อง ชิงช่วงชิงเราไปสู่อย่างเลย ไม่ว่าจะไปบายช่วงสั้นก็ไม่ควรไป จะไปเกิดเป็นจิงจกตุ๊กแก อยู่ในภูมิสัตว์โดรฉานช่วงสั้นๆ หรือเป็นงูแค่ 7 วัน

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับอบายและการเลือกเส้นทางที่ดีเพื่อชีวิตในอนาคต การทำบาปจะส่งผลร้ายในชีวิตถัดไป ซึ่งทำให้ต้องพบกับความทุกข์ทรมานในภาวการณ์ที่ต่ำกว่า การสร้างบารมีเป็น

เติมขึ้น มีทามาหากินกับทามาสร้างบารมีเท่านั้น ที่เป็นเรื่องหลัก เมือกายหยาบต้องกินต้องใช้รา กิทำมาหากินกันไป ประกอบสัมมาอาชีวะ กันไป แต่ที่แท้จริงคือการหยดนิ่ง หยุดนิ่งเป็นกรณียกิจ เป็นงานที่แท้จริงข

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน พร้อมกับการหยุดนิ่งซึ่งเป็นกรณียกิจที่แท้จริงของเรา การปฏิบัติธรรมและการใช้ชีวิตให้มีความหมายจึงเป็นเรื่องสำคัญ โดยเน้นให้เราใช้เวลาในชีว

เบา สบาย ตัวขยาย กระทั่งหายไปทั้งตัวเลย ตัวหายเหมือนเราไม่มีตัวตน คล้าย ๆ เรานั่งเงื่อวว่างอยู่̈กลางอากาศ แล้วมันก็จะค่อย ๆ ก้าวหน้าไปเรื่อย ๆ ยิ่งเราฝึกทุกวัน เราก็จะเข้าสู่ถึงอารมณ์นี้ได้เร็วขึ้น ซึ

การฝึกใจในแต่ละวันช่วยให้เข้าสู่ความสงบและความโปร่งโล่งได้เร็วขึ้น โดยต้องใช้เวลาในการฝึกแต่ละครั้งน้อยลง เมื่อระยะเวลาในการฝึกลดลง ส่งผลให้เราเข้าสู่ประสบการณ์ภายในที่มีความสว่างและความรู้สึกเบา เมื่

การบำบัต 10 ข้อ ข้อ 1. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ข้อ 2. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ 3. ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมมาทั้งหมด ข้อ 4. เวลานอนหลับให้นับในคู่ท่ะเลขบุญ ข้อ 5. เวลาตื่

การบำบัต 10 ข้อ เป็นแนวทางในการเสริมสร้างบุญและสติในชีวิตประจำวัน โดยมีข้อแนะนำที่ช่วยให้เราสามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่การส่งเสริมจิตใจเมื่อกลับถึงบ้าน การจดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม กา

การบ้าน 10 ข้อ ข้อ 1. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ข้อ 2. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ 3. ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมทั้งหมด ข้อ 4. เวลานอนหลับ ให้หลับในอڙوะนะเลตบุญ ข้อ 5. เวลาตื่น

เนื้อหานี้นำเสนอ 10 ข้อการบ้านเพื่อเสริมสร้างจิตใจในการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการนึกถึงบุญที่สั่งสม การรวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระ การทำกิจกรรมทุกอย่างด้วยสติและการสร้างบรรยากาศดี โดยมีเป้าหมายเพื่อให้ผู้

1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ (ผ้า ๓ ผืน คือ สงบ จีวร สังฆาฏิ) 3. ฉันคณโภชนได้ (ฉันเป็นหมู่ได้ คือ ภิกษุตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป เจ้าภาพสามารถบอกชื่ออาหารให้พระภิกษุทราบ คือ

บทความนี้กล่าวถึงการทอดกฐินและอานิสงส์ที่เกิดจากพิธีนี้ รวมถึงความจำเป็นในการถือจีวรและการเตรียมอาหารสำหรับพระภิกษุ ซึ่งระบุไว้ในพระวินัยปิฎก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่พระภิกษุควรทราบและก

เพิ่งบวชไม่นาน เพิ่งฝึกสม เพิ่งศึกษาความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในระดับหนึ่ง แต่เขาจะยอมรับในข้อวัตรปฏิบัติ ความงดงามของศีลของธรรมของลูกพระธรรมายาท เขาจะตั้งใจฟังธรรม ปฏิบัติธรรมและบำเพ็ญบุญ เพียงแค่

บทความนี้พูดถึงการบวชของพระธรรมทายาทและการปรับตัวในการปฏิบัติธรรม เพื่อสนับสนุนความเข้าใจในวัฒนธรรมชาวพุทธ รวมถึงการมีส่วนร่วมของเด็กในการทำบุญและรักษาวัด สอนให้พระธรรมทายาทตั้งใจในการดำเนินงานศาสนา ท

ของวัดพระธรรมกาย เชิดชูครูบาอาจารย์ พระอุปัชฌาย์อาจารย์ให้สูงส่งขึ้นมา คำโบราณที่เขาว่า "เป็นคนลูกแล้ว" ได้รับการอบรมบ่มนิสัย กระทั่งสุกงอมไปด้วยความดี หอมหวานไปด้วยความดีงาม เทวดาก็จะปกปักรักษา สิริ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการทำความดี ซึ่งเป็นแนวทางที่ช่วยให้บุคคลได้รับการปกปักรักษาจากเทวดาและนำมาซึ่งสิริมงคลและโชคลาภ นอกจากนี้ยังเน้นการรักษาจิตใจและกรณีของผู้ที่กำลังจะลาสิกขา

ที่จริงแล้ว กิจวัตรและกิจกรรมที่มุ่งคณะมอบให้เป็นการเสริมบารมีของเราให้หนาแน่นยิ่งขึ้น ไม่ได้เป็นเครื่องถ่วงในการบำเพ็ญสมาธิธรรมขึ้นอยู่กับเราจะบริหารเวลาของเราเป็นไหม เรายังมีโนโลธานแน่นแน่ที่จะศึกษา

กิจวัตรที่เราทำทุกวันสามารถเสริมบารมีให้แข็งแกร่งขึ้นได้ โดยการบริหารเวลาในการทำกิจกรรมและการศึกษา เพื่อให้เราสามารถตั้งใจในการฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ อย่างต่อเนื่อง การฝึกใจให้หยุดนิ่งจะเกิดข

ถ้าเรารับมินต์ไปฉันที่บ้านโยมเพื่อรักๆษาศรัทธา ญาติโยมเขาก็จะไม่ค่อยมาวัด แต่ถ้าหากเรารวมกันเป็นหมู่ในวัด มาจนที่หวังโยมเขาจะออกจากบ้านมาเลี้ยงพระเลี้ยงเณรที่วัด นี้เป็นเรื่องสำคัญที่เราจะต้องมาช่วยกั

การมารวมกันในวัดและสร้างเสริมความเลื่อมใสในศาสนาเป็นเรื่องที่สำคัญ เพื่อที่จะให้ญาติโยมออกมาที่วัดมากขึ้นและสนับสนุนการเลี้ยงพระและเณร นอกจากนี้ การพัฒนาแบบแผนดีในสังคมและการสร้างความเลื่อมใสในพุทธบริ

ในตัว ที่นี่ถ้าเราเดินเข้าไม่ถึง เวลาขบฉันก็จะอยู่ในฐานะที่เป็นเบื้องล่าง เขานะลูกน้อง ตอนนี้มันมีเดีเสียแล้ว ถ้ากลางวันมองไปกลางท้องนา จะ มีคนกับสัตว์ชนิดหนึ่งที่มี 4 ขา มีเขายาว ๆ มีคูงไป แล้วก็ต้อง

ในการเข้าถึงธรรม ผู้ปฏิบัติต้องใช้ชีวิตประจำวันให้เต็มที่ โดยไม่ให้กิจกรรมเป็นข้ออ้างในการห่างไกลจากการปฏิบัติธรรม เช่น การล้างหน้าหรือการทำกิจกรรมต่าง ๆ ให้มีจิตสำนึกเหมือนพระ เพื่อให้ได้สัมผัสกับควา

พูดบ่อยๆ เข้าใจแล้ว คือ มันต้องเข้าไปถึงคำว่า หยุด เข้าถึงคำว่า นิ่ง มันนิ่งจริงๆ เข้าถึงคำว่า เฉย มันเฉยจริงๆ เลย อารมณ์อื่นไม่เข้าเทรค แล้วมันไม่มีอะไร แล้วยิ่งทำใจว่างๆ ไม่มีอะไร ยิ่งมีความสุข ตั้ง

ผู้ชายต่างชาติมาที่ไทยหลังจากหมอดูบอกว่าเขาจะพบสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิต เขาฝึกสมาธิอย่างจริงจังมา 23 ปี จนกระทั่งมาที่วัดพระธรรมกายและพบพลังแห่งสถานที่ เขาเรียนรู้วิธีการวางใจให้สงบ และเมื่อกลับไปปฏิบัต